物生天地中,万形同一钧。小大各自齐,聚散常相因。
高岸忽为谷,沧海亦飞尘。弱质非金石,谁能独久存。
生世六七十,永者仅百年。相去几何许,等死焉足论。
仙人庄子休,为君颇开陈。
诗 其四。明代。祝允明。 物生天地中,万形同一钧。小大各自齐,聚散常相因。高岸忽为谷,沧海亦飞尘。弱质非金石,谁能独久存。生世六七十,永者仅百年。相去几何许,等死焉足论。仙人庄子休,为君颇开陈。
祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。 ...
祝允明。 祝允明(1460—1527)字希哲,号枝山,因右手有六指,自号“枝指生”,又署枝山老樵、枝指山人等。汉族,长洲(今江苏苏州)人。他家学渊源,能诗文,工书法,特别是其狂草颇受世人赞誉,流传有“唐伯虎的画,祝枝山的字”之说。祝枝山所书写的“六体书诗赋卷”、“草书杜甫诗卷”、“古诗十九首”、“草书唐人诗卷”及“草书诗翰卷”等都是传世墨迹的精品。并与唐寅、文徵明、徐祯卿齐名,明历称其为“吴中四才子”之一。由于与唐寅遭际与共,情性相投,民间流传着两人的种种趣事。
次韵试可同游法王岳寺。宋代。释道潜。 两山脩径尽榛芜,谩诧当年幸翠舆。空睹宸文藏宝构,不逢衲子话真如。林深想见灵根茂,地胜宜多隐者居。凉月照人归路好,傍溪嘉树影扶疏。
咏逸民十一首 其七。元代。赵孟頫。 汪汪千顷陂,不为人浊清。道周言行表,荡然无得名。谁言牛医儿,乃是人中英。当时无间言,后世流德声。思之不可见,使我鄙吝萌。淳风久已漓,此意岂复明。时无君子者,虽贤宁见称。
醉桃源。两汉。佚名。 本来无说本无言。澄寂湛然。湛然常寂气神全。希内自观玄。玄中妙,妙中玄。无相貌,莫团圆。往来去,怎遮拦。清风明月前。
秋日感怀。金朝。赵沨。 岁月不相饶,秋风䬃巳至。蚊雷稍收声,团扇且复置。久雨不宜人,新凉差快意。数篇东皋诗,引我北窗睡。林泉久隔阔,尘土作憔悴。但有适人适,何尝事吾事。一贫既忘怀,所好无不遂。世无陶靖节,何人知此味。