夏日睡起言志
夏日睡起言志朗读布谷啼稍歇，修篁满西轩。匡林足薰风，对此昼掩门。
丹经倦披翻，浊酒犹在尊。一饮醒渴肺，再斟咏玄言。
卢敖我思之，弘景道岂繁。古士邈云汉，良怀想瑶琨。
朝阳倏西曛，念彼岁月奔。颜貌不可恃，青青去玄根。
采真固难名，求道或有源。三径若可赋，吾将老丘樊。
夏日睡起言志。元代。吾丘衍。 布谷啼稍歇，修篁满西轩。匡林足薰风，对此昼掩门。丹经倦披翻，浊酒犹在尊。一饮醒渴肺，再斟咏玄言。卢敖我思之，弘景道岂繁。古士邈云汉，良怀想瑶琨。朝阳倏西曛，念彼岁月奔。颜貌不可恃，青青去玄根。采真固难名，求道或有源。三径若可赋，吾将老丘樊。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
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长句和平见治音，京华犹记盍朋簪。声传珠履星辰近，影动金莲雨露深。
云树有图凭鹰寄，春山无伴听莺吟。悬知两地看明月，爱国忧民共此心。
詹尚书同文以堵文明所作云树图寄徐大参复初仍寄以诗因次其韵。元代。凌云翰。 长句和平见治音，京华犹记盍朋簪。声传珠履星辰近，影动金莲雨露深。云树有图凭鹰寄，春山无伴听莺吟。悬知两地看明月，爱国忧民共此心。
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